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Jeudi 13 décembre 2018

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Mission

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Mission et objectifs généraux
Nous sommes des écoles Chrétiennes Orthodoxes affiliées à l’Archevêché Grec Orthodoxe de Beyrouth. Notre mission est de répondre aux besoins des membres des communautés qui nous entourent en particulier, et la patrie en général, quelque soit la classe socio-économique à la quelle appartiennent ces membres; sans discrimination aucune, et ceci dans les domaines de l’éducation et l’enseignement, dans le but de construire une personne croyant en Dieu, appartenant à la patrie, positivement active dans la société, réalisant en soi les valeurs spirituelles, sociales, morales et culturelles, et qualifiée pour réussir les études universitaires.
Nos écoles sont donc un espace d’apprentissage dans une atmosphère de liberté qui aide l’enseignant et l’apprenant à découvrir Dieu, le prochain et soi-même. Notre mission ne se limite pas à la simple transmission des connaissances, mais cherche à réaliser une transformation interne de la personne elle-même, qui, à son tour, transformera la communauté.

Par suite, nos objectifs sont les suivants :

Premièrement : Préparer l’apprenant pour pouvoir s’engager dans les causes de la terre se rapportant à l’humanité, la famille et l’environnement.

Deuxièmement : Aider l’apprenant à construire une personnalité bien équilibrée et intégrée pour une bonne interaction avec la communauté à laquelle il appartient.

Troisièmement : Développer l’esprit d’initiative, le leadership et la collaboration dans la personnalité de l’apprenant pour l’aider à consolider les concepts et les valeurs culturelles et humaines.

Quatrièmement : Encadrer l’apprenant intellectuellement, moralement et émotionnellement et développer son esprit social lui permettant ainsi de comprendre les principes, concepts et éléments
fondamentaux afin de pouvoir prendre des initiatives, d’avoir un esprit critique et donc oeuvrer pour le changement qui bénéficiera à son entourage et à la société.

Cinquièmement : Développer les habiletés corporelles et psychomotrices de l’apprenant pour réaliser un équilibre entre les différents aspects de sa personnalité ; ainsi le mental, l’émotionnel et
le physique se complémentent et améliorent la faculté de l’apprenant à prendre les décisions responsables et à faire les choix adéquats en bonne connaissance de cause.

Sixièmement : Donner à l’apprenant les connaissances et les compétences nécessaires pour développer chez lui le sens de la recherche scientifique et l’aider à faire la corrélation entre culture et
éducation comme deux éléments complémentaires.

Septièmement : Augmenter le potentiel de l’apprenant dans les domaines de la recherche, l’expérimentation, la déduction et la précision dans l’expression.

Huitièmement : Préparer l’apprenant académiquement, le qualifiant ainsi à poursuivre ses études universitaires et à saisir les opportunités du marché du travail.

Neuvièmement : Aider l’apprenant à rester ancré dans le monde réel, lui permettant d’assimiler et de comprendre les phénomènes de ce monde, pour pouvoir interagir positivement avec son entourage.

Dixièmement : Développer le sens esthétique et artistique de manière à aider l’apprenant à créer, innover et se surpasser.

Onzièmement : Développer le sens du fair-play chez l’apprenant l’aidant ainsi à accepter la défaite et l’échec avec modestie et de se sentir fier du succès sans toute fois être hautain.

رسالتنا التربوية وأهدافنا العامة


Date: 02-04-2009

رسالة مدارسنا خدمة أبناء المجتمع المحيط خاصة والوطن عامة، إلى أية شريحة اجتماعية انتموا ودون تمييز، في حقلي التربية والتعليم، لبناء شخصية الإنسان المؤمن بالله، المنتمي إلى الوطن، الفاعل في المجتمع، المحقق في ذاته القيم الروحية والاجتماعية والأخلاقية والثقافية والمؤهل لتحصيل العلم الجامعي. وهي على هذا الأساس مساحة اكتساب للمعرفة في مناخ من الحرية التي تؤهل المعلم والمتعلم لاكتشاف الله والآخر والذات. رسالتنا إذاً، وفي جوهرها، تتجاوز توصيل المعلومات أو المعارف إلى تحقيق تحول كياني يبدأ من الشخص ومنه - وبه - يتحقق في الجماعة.
وانطلاقاً من هذه الرسالة، حددت مدارسنا أهدافها العامة التالية:

أولاً : إعداد المتعلّم ليصبح قادراً على الالتزام في شؤون الأرض إنساناً وعائلة وبيئة.

ثانياً : مساعدة المتعلم على بناء شخصيّة متوازنة ومتكاملة من أجل حسن تفاعله مع المجتمع الذي ينتمي إليه.

ثالثاً : تطوير شخصية المتعلم المبادِرة، القياديّة، المتعاوِنة من أجل إرساء القيم والمفاهيم الثقافية والإنسانية.

رابعاً : توجيه المتعلم فكرياً وأخلاقيا وعاطفياً وتنمية الرّوح الاجتماعية لديه ليدرك المبادئ والمفاهيم والعناصر الأساسية التي تسمح له باتخاذ المبادرة والتمتع بحسّ النّقد البنّاء والعمل على التغيير الإيجابي في محيطه ومجتمعه.

خامساًً : تنمية مهارات المتعلم الجسديّة والحسّ-حركية لتحقيق التّوازن المتكامل بين الجوانب العقليّة والعاطفيّة والجسديّة، ولتفعيل مقدرة المتعلّم في اتّخاذ القرارات الشخصيّة والقيام بالخيارات المناسبة ضمن مبدأَي الوعي والمسؤوليّة.

سادساً : تزويد المتعلم بالقدر الضروريّ من المعارف والمهارات لتنمية روح البحث العلميّ والابتكار والقدرة على الربط بين الثّقافة والتعليم كجزأين متكاملين.

سابعاً : إغناء إمكانات المتعلم في مجالات البحث والتّجريب والاستدلال والدّقة في التعبير.

ثامناً : إعداد المتعلم إعداداً أكاديمياً مؤهلاً إياه لمتابعة التّحصيل الجامعي والإفادة من فرص العمل المتاحة.

تاسعاً : مساعدة المتعلم على التموضع في الواقع لتمثّل ظواهره واستيعابها وموضعة نفسه داخلها في شكل إيجابيّ.

عاشراً : تربية الحسّ الجمالي والفنيّ في شكل يساعد المتعلم على الخلق والإبداع والتّنافس.

حادي عشر : تنمية الروح الرياضية في المتعلّم ليتقبل الخسارة أو الفشل بتواضع ويفتخر بالنجاح بدون كبرياء.

وبغية تكميل العمليّة التربويّة وتحقيق الأهداف المذكورة أعلاه، تجهد
مدارسنا لتفعيل دور الأهل وتوثيق العلاقة بين المدرسة والبيت.

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Informations générales Aperçu historique
École des Trois Docteurs:
L’école a été bâtie en 1835 et se situait à l’époque à coté de la Cathédrale St. George dans le centre-ville de Beyrouth. Elle fut appelée à l’origine la “Grande Ecole” parce qu’elle était la plus grande institution éducationnelle de la capitale, et une des premières missions Orthodoxes au Liban.
Les événements qui eurent lieu entre 1840 et 1860 et qui s’étendirent à la totalité des régions Libanaises, forcèrent l’école à se repositionner sur la rue Gouraud. C’est là-bas qu’elle prend le nom de l’ “Ecole des Trois Docteurs”, et en 1911 elle change d’adresse pour s’établir dans les prémisses actuelles au carrefour de la Rue Gouraud et de la Rue Michel Bustros.
En 1975, l’école change de local à cause de la guerre jusqu’en 1998, quand une réhabilitation majeure est effectuée tout en préservant son héritage et son passé. L’ETD représente magistralement sa propre mission:
Une vie pleine d’espoir, et une transformation qui puise dans ses racines pour donner corps à ce concept. En 2005, une crèche est ouverte, et en Septembre 2007 une section secondaire est inaugurée pour répondre aux besoins de la communauté avoisinante.

La philosophie éducationnelle
Toute la logistique, la planification et l’évaluation pivotent autour d’un axe central : L’unicité et l’originalité de l’apprenant. Nous croyons que l’éducation doit être explorée d’un angle « Holistique » où la tête, le corps et l’esprit bénéficient tous des niveaux différents d’information qui leur sont transmis. La méthode de nos écoles est donc complémentaire entre le spirituel et l’académique. Elle prépare les apprenants à être capables de comprendre le monde en canalisant ce qu’ils ont appris a travers ce processus.
Notre objectif éducationnel est d’accompagner l’apprenant dans sa transformation, et de l’aider à forger ses pouvoirs créatifs, d’analyse, de remise en question, et de le responsabiliser afin qu’il devienne un élément dynamique dans son environnement naturel.
Vue de cette perspective, l’éducation est donc un processus de transformation, et non seulement un acte de transmission de connaissances.
Prenant en considération les dimensions spirituelles, culturelles, morales et sociales dans lesquels vivent les jeunes d’aujourd’hui, nos écoles optent pour des méthodes conçues pour donner à l’apprenant une personnalité équilibrée qui évolue d’une façon saine. C’est à ce stade que les enseignants jouent un rôle primordial. Ils encadrent l’apprenant, démocratisant ainsi ses sentiers, et le guidant, par l’exemple et selon ses libres choix, dans le processus de transformation.
De plus, à travers le “Code de discipline” nous entraînons l’élève à corriger les défauts de son comportement en comprenant leurs conséquences, et à acquérir une autodiscipline qui va l’emmener à une attitude conforme aux valeurs et à agir de manière responsable.
Ceci est donc « l’Education Holistique ».

Le processus académique
Nos écoles permettent aux apprenants, non seulement d’acquérir de nouveaux savoir-faire et des disciplines nouvelles, mais leur donnent aussi le pouvoir de les appliquer dans la vie quotidienne. Ce processus est centré donc autour de l’apprenant lui-même, l’aidant à la découverte de ses propres aptitudes et aspiration, selon ses propres capacités, tout en lui
permettant de maîtriser les habiletés de base. Dans ce cadre, les méthodes et stratégies adoptées intègrent non seulement les compétences transversales mais aussi les valeurs humaines.
Et parce que nous croyons que le monde est mieux perçu à travers une approche holistique, l’apprenant est initié à l’aide d’un programme où les matières s’intègrent et se complémentent, éclairant les relations entres leurs éléments, le conduisant ainsi à atteindre un niveau supérieur d’analyse et de synthèse.
C’est dans cette perspective que les départements académiques jouent un rôle important dans le choix des programmes et méthodologies.
Ils planifient de manières à développer chez l’apprenant l’esprit critique, et le bon sens tout en encourageant la créativité. Les programmes alignent les techniques d’évaluations aux compétences et stratégies éducatives. Dans ce but, les départements académiques travaillent en collaboration avec le « Bureau d’Evaluation » pour prendre les décisions les plus adéquates.
L’acquisition par l’apprenant des compétences, habiletés et capacités est évaluée par le biais d’un taux cumulatif qui reflète le développement progressif plutôt que par une note qui ne montre qu’une performance à un moment donné. Cette philosophie d’évaluation, ainsi que le suivi continu, concrétisent les objectifs communs qui sont fixés pour tous les apprenants tout en prêtant une attention particulière pour les spécificités de chacun d’eux.
En plus, le département « d’Education Spéciale » aide à la découverte précoce des difficultés d’apprentissage, permettant ainsi à ceux qui en souffrent d’optimiser leurs performances avec l’intervention d’éducateurs spécialisés qui travaillent de près avec les enseignants et les parents.


    Les Programmes Spéciaux

  • L’éducation Chrétienne
    Comme nos écoles travaillent diligemment à former des personnes qui voient l’image de Dieu dans Sa création en tout ce qui les entoure, chaque apprenant est encouragé à s’approfondir dans la foi de sa famille.
    Et par le maintient d’une ambiance à la fois libre et disciplinée, les apprenants apprennent à connaître leur prochain et à l’accepter comme il est, laissant à part les idées préconçues.


  • L’Orientation Matinale
    Pour un début calme et serein, chaque jour commence par une période de 15 minutes durant laquelle les élèves discutent, avec leur enseignant titulaire de classe, de sujets variés dans le cadre d’un thème annuel.
    L’orientation matinale est l’un des programmes qui aident à construire la personnalité de l’apprenant aux niveaux spirituel et humain ; elle procure un cadre d’éveil positif aux questions de la famille , de l’école, de la société et donc aux problèmes de la terre et de l’humanité.
    Ce programme aide les apprenants à mieux communiquer en les entrainant à exprimer leurs idées plus clairement. Et comme il s’adresse aux différents groupes d’âge de façon adaptée, il permet de créer une atmosphère détendue et renforce l’homogénéité du groupe.

  • Le Programme d’Eveil
    Ce programme cible les enfants du préscolaire et vise à les sensibiliserà différents concepts, valeurs humaines et modes de comportement reliés à leur environnement. Avec ce programme, les jeunes se découvrent eux-mêmes et découvrent leur entourage. Ceci est pratiquement fait
    avec l’aide d’activités compatibles avec leur niveau d’âge et dans le cadre du thème annuel. C’est en familiarisant les apprenants avec leurs corps, familles, environnements, etc.… qu’ils apprendront à mieux apprécier et respecter les dons que Dieu leur a donnés.


  • Campagnes de sensibilisation
    Comme le nom l’indique, ces campagnes visent à éveiller la communauté de l’école à des questions d’ordre social, moral ou éthique, d’environnement, d’hygiène ou de comportement... Les apprenants sont directement impliqués dans la préparation et l’exécution de ces campagnes,
    ce qui stimule la créativité et renforce l’esprit de groupe et de leadership en permettant l’application pratique de diverses compétences transversales.
    De même, durant les campagnes, les élèves apprennent à faire la différence entre comportements positifs et négatifs et à adopter des mesures préventives ou à trouver des solutions simples et adéquates à des problèmes auxquels ils doivent faire face.


  • Causeries avec les jeunes
    Suivant le même esprit d’éducation interactive, ce programme a été créé dans le but de permettre aux adolescents d’exprimer leur angoisses et besoins ou simplement d’échanger leurs expériences et idées à propos de sujets qui les intéressent. Ce programme s’adresse aux élèves
    du cycle complémentaire, leur donnant l’occasion de débattre de questions auxquelles d’habitude ils pensent sans oser s’exprimer, le tout dans un cadre culturel, libre et respectueux.


  • Programme d’Intendance des Jeunes
    A travers un travail de bénévolat dans leur communauté, les élèves du secondaire développent leur sens de civisme et de citoyenneté et renforcent leur confiance en soi. Ce programme leur permet de découvrir le monde réel et d’éveiller en eux le respect et la compréhension envers
    les gens qu’ils aident, soit dans des institutions sociales ou humanitaires, soit à travers des institutions publiques ou non-gouvernementales. Ainsi ils remplissent leur temps libre par une activité qui leur permet de mieux reconnaître l’Image de Dieu dans le visage de leur prochain à travers un contact positif.


  • Programme Culturel
    Le but de ce programme était initialement de rétablir l’équilibre entre les programmes académiques existants et le niveau de culture générale requis. Depuis ses débuts en 1995, le programme a évolué d’une succession de sujets non reliées à une série de sujets réunis par le thème annuel, et d’une suite de conférences données aux apprenants à un programme ou
    les apprenants eux-mêmes préparent et présentent.
    Un des objectifs majeur du programme culturel est de renforcer la personnalité des élèves du secondaire, les préparant concrètement à leur vie universitaire et professionnelle. Sans vouloir donner des réponses aux questions posées, ce programme aide à ouvrir de nouveaux horizons et à voir les choses d’une perspective toujours nouvelle.


  • Conseils sur le choix de carrière
    Dans le cycle secondaire, les élèves doivent prendre des décisions majeures concernant les études universitaires et leur choix de carrière. Ce programme, qui s’étend de la seconde à la terminale, essaie de combler leur besoin dans ce domaine. Il aide les apprenants à mesurer leurs facultés, à cerner leurs aptitudes et à reconnaître leurs aspirations. Il les familiarise
    avec les possibilités offertes par les universités les plus prestigieuses et leur donne un aperçu des besoins du marché du travail ouvrant ainsi les portes vers de nouvelles carrières.


  • Activités visant la communauté
    Pour montrer leur image de marque comme institutions appartenant au présent, gardiennes des valeurs de leurs communautés, bien ancrées dans leurs racines et en même temps travaillant pour un futur meilleur, nos écoles essaient constamment de fortifier leurs liens avec les communautés voisines. Elles le font à travers plusieurs événements et activités allant du simple divertissement, au sportif, culturel et même spirituel, et qui s’adressent à différents groupes de population.

معلومات عامة

Date: 09-09-2013

قصة البداية
مدرسة الثلاثة الأقمار
سنة ١٨٣٥ تأسّست الثّلاثة الأقمار، وكان مركزها آنذاك بالقرب من كاتدرائيّة القدّيس جاورجيوس في وسط بيروت. سُمّيت بداية «المدرسة الكبرى» كونها كانت كبرى مدارس العاصمة، ومن بواكير المؤسّسات التّربوية الأرثوذكسيّة في لبنان. عانتِ المدرسةُ عبر تاريخِها الطّويلِ من الحروبِ الكثيرةِ، فأحداث العامين ١٨٤٠ و١٨٦٠، التي طاولت معظم أنحاء البلاد، دفعت بالمدرسة إلى الانتقال إلى شارع غورو، وصار اسمها «مدرسة الثّلاثة الأقمار»، لتعود فتستقر سنة ١٩١١ في المباني الحاليّة عند تقاطع شارعَي غورو وميشال بسترس.
سنة ١٩٧٥، تهجّرت المدرسة من جديد حتّى عام ١٩٩٨ حين قرّرَ سيادةُ المتروبوليت الياس إعادةَ ترميمِها، فأُعيد تأهيل المباني وتجهيزها لكي تلائم الحاجات التّربويّة الحديثة، حافظةً ملامح تاريخها العريق والمميّز. الثّلاثة الأقمار تعكس رسالتها التّربويّة الجوهريّة: حياة ملؤها الرّجاء، زاخمة بتحوّلات دائمة، تستقي من أصالة جذورها. في أيلول ٢٠٠٧ انطلقت فيها المرحلة الثّانوية. كلّ ذلك تلبية لحاجات محيطها وتثبيتًا لدورها التّفاعليّ مع المجتمع.



فلسفتنا التربوية:
إن كل تقنياتنا المعتمدة في التخطيط الأكاديمي والتدريس والتقييم، ترسو في فلسفة تربوية محورها فرادة المتعلم وخاصيته. بمعنى آخر، وعلى هذه الفلسفة عينها، نحن نؤمن بأن التعليم عملية متكاملة تشمل الجسم والعقل والروح معاً وتبني لدى المتعلّم القدرة على دمج المعلومات المحصَّلة بالعارف المكتسبة والخبرة المعاشة. العملية التربوية إذاً في مدارسنا متكاملة في بعديها الروحي والمعرفي، في مقاربة محورها المتعلم وغايتها بناء الإنسان المسؤول عن تثمير ما اكتسبه من علم في بناء قدرته الشخصية على فهم العالم وما فيه.
غاية التربية إذاً، في فهمنا وفي كافة منهجياتنا التخطيطية والتعليمية والتقييمية، هي مؤازرة المتعلّم في مسار تطوّره المستمر وتحوّله، وفي تكوين طاقته الإبداعية في حل المسائل والتحليل والمسائلة، ولكي يصبح بالتالي مشاركاً فاعلاً في محيطه المجتمعي.
التربية في فلسفتنا هي عملية تحويل، وليسـت البتة تلقيناً أو مجرّد توصيل للمعلومة. لذا، وآخذة في الاعتبار الأطر الروحية والثقافية والاجتماعية المتنوعة التي يحيا فيها متعلمونا، تعتمد مدارسنا مقاربات متنوعة صممت لتبني للمتعلم شخصية متوازنة ومتكاملة التطور فكرياً وعلمياً ومسلكياً. هنا يأتي دور المعلّم، مرشداً لمتعلّميه في مسالك المعرفة، مسهّلاً لهم نوالها واختبارها، وقائداً إياهم بالقدوة والمثال إلــى التـحوّل الكياني وفقاً لخياراتهم الحرة الشخصية. ولأن التعاطي الإيجابي هو التعبير الأمثل عن مناخ التعاون والحضور المسؤول، بل ومسؤولية الحضور، نجهد من خلال «البرنامج المسلكي» في تدريب المتعلّم على تصحيح الشوائب في سلوكه واقتناء العادات الحسنة على أساس الاقتناع الواعي الآيل إلى حس الطاعة وروح المسؤولية. هذه هي «التربية المتكاملة».

العملية الأكاديمية:
تمتد المقاربة الأكاديمية في مدارسنا من تحصيل وتطوير الكفايات والمهارات إلى إتقان تطبيقها في الخبرة المعاشة. ذلك عبر حركة تكامل بين المواد محورها المتعلّم، تسعى إلى تأهيله على تطوير طاقاته الشخصية المتنوّعة، وفقاً لقدراته الخاصة، وصولاً إلى إتقان المهارات الأساسية. عليه فإن وسائلنا التعليمية واستراتيجياتنا تعتمد ليس فقط على دمج الكفايات والقدرات والمهارات عبر المواد، بل وعلى القيم أيضاً. ولأننا نؤمن أن العالم لا يُفهَم إلا بنظرة شاملة متكاملة، نعتمد مناهج تضيء للمتعلّم الطريق بين تداخل المواد، تسلط الضوء على العلاقة بين عناصرها المتنوّعة، وتشدد على حصيله القدرات العليا كالتحليل والاستخلاص.
من هذا المنطلَق يأتي للدوائر الأكاديمية الدور الرئيس في تحديد هذه المناهج باتجاه تنمية الفكر النقدي، تفعيل القدرة على حل المسائل، تداخل المواد وتحفيز الابداعية. كل هذا مع المراعاة الدائمة لمتطلبات المجتمع المستجدة وحفظ التوازي بين الاستراتيجيات والأهداف التربوية، وتقنيات التقييم. في هذا المجال تعمل الدوائر الأكاديمية بالتنسيق اللصيق مع «مكتب التقييم، الاختبار والقياس» لاتخاذ القرارات الصائبة، فيما يختص بأداء المتعلّم وتطوّره ومواكبته لتقنيات التعليم المعتمَدة.
أما تحقيق المتعلّم للكفايات والقدرات والمهارات فيصار إلى تقييمه وصولاً إلى نتيجة تراكمية تعكس واقع مساره التطوّري، بدلاً من نظام العلامات الذي لا يبيّن إلا أداءً محدداً في اختبار محدد. فلسفة التقييم هذه، ومعها المتابعة اليومية للمتعلّمين، تسهّلان علينا تأمين فرص تحقيق الأهداف التربوية بتساوٍ لكل متعلّم، بفرادته وكل خاصياته.
إلى جانب هذه الدوائر، تتولى دائرة «المتعلمين ذوي الاحتياجات الخاصة» التقصي والكشف المبكرَين للصعوبات التعلمية حيثما وجدت، وتساعد الذين يعانونها على تفعيل أدائهم عبر فريق من المعلمين المتخصصين يعمل بالتنسيق الدائم مع الأهل والجسم الأكاديمي.

البرامج التربوية الهادفة

- التربية المسيحية:
إنطلاقاً من انتمائها الكَنَسي، وتحقيقاً لرؤيتها التربوية المتكاملة، تجدّ مدارسنا في بناء شخصية الإنسان المؤمن بالله والقادر على اكتشاف صورته تعالى في كل من حوله. هكذا نحن نشجّع المتعلمين على التعمّق كلٌّ في الإيمان الخاص بعائلته . وضمن مناخ حرّ ومضبوط في آن، تمسي مدارسنا فسحات تلاقٍ وتواصل يتعرّف فيها كل متعلّم على وجه الآخر المجرّد، ما يساهم في نشوء رباط حقيقي بين الجميع مبنيّ على الاحترام، والمحبة الناتجة عن قبول الآخر كما هو.

- التوجيه الصباحي:
من أجل انطلاقة هادئة وسلاميّة، يبدأ النهار المدرسي بلقاء صباحي مدته ١٥ دقيقة، يتباحث خلاله المتعلمون والمعلم مرشد صفّهم في مواضيع أسبوعية مندرجة تحت الشعار السنويّ العام. يهدف هذا البرنامج أساساً الى تنمية البعدين الروحي والانساني لدى المتعلّم، والى اظهار أهمية الوعي الايجابي للسلوك الاجتماعي والى تشجيع المتعلم على الانتماء والالتزام بشؤون عائلته ومدرسته ومجتمعه ووطنه وبالتالي للطبيعة والانسانية.
إضافةً الى ذلك، يساهم برنامج التوجيه الصباحيّ في تشجيع المتعلم على التواصل وفي بناء مهارات التعبير السليم والحوار والمناقشة. وهو يخاطب متعلمي كلّ قسم بما يتلاءم مع المستوى العمريّ الخاص بهم، ما يساهم في خلق مناخ تعلّمي مريح وينمي التجانس ضمن المجموعة.

- برامج التوعية:
ترمي هذه البرامج، والموجهة حصراً إلى متعلّمي صفوف الحضانة، إلى جذب انتباههم نحو المفاهيم والسلوكيات والقيَم التي تحرّك علاقتهم بمحيطهم. بهذه الحملات ينطلق أولادنا إلى اكتشاف واختبار ذواتهم وعالمهم، وصولاً إلى البدء في اكتساب السلوكيات والقيم والتآلف معها. كل هذا عبر أنشطة تربوية تُصمَّم على قياس أعمارهم، وعلى أساس المحور المتداول في الصف وموضوع السنة العام، وبالروحية نفسها التي لبرنامج التوجيه الصباحي. الأساس في هذا البرنامج التزامه العمق الروحي للتربية، إذ هو يسير بالمتعلّم إلى تحسس بل تذوّق عطايا الخالق له، بدءً من جسده وطاقاته الذاتية وصولاً إلى محيطه العائلي والمجتمعي والبيئي.

- حملات التوعية:
في هذه الحملات تضيء المدرسة على مسائل يتواجه وإياها المتعلّم، منها الاجتماعية أو الثقافية، الصحية، أو الأخلاقية والسلوكية والعلائقية، أو سواها. هذا لا بالبحث النظري بل باستدعاء المتعلّم إلى المشاركة الفاعلة في أنشطة الحملة، وتحقيق الأثر حوله، بشكل ينمي لديه الروح الإبداعية والقيادة والمبادرة، إلى العمل المشترك واختبار الكفايات والمهارات المتنوعة. ما نتطلّع إليه في كل واحدة من هذه الحملات هو أن يلمس المتعلّم ما له من أثر وفعل، في وقاية وتحسين عالمه المحيط، فقط إن هو تمرن على التمييز بين فعل وفعل أو بين قرار وقرار، وعلى حسن الاختيار.

- الحوارات الشبابية:
إنطلاقاً من مبدأ التفاعل في التربية، الراسخ في قناعاتنا، وبهدفَي مشاركة متعلمينا همومهم وتنمية حسّهم النقدي في آن، نقيم في صفوف المرحلة التكميلية حلقات حوار مع أبنائنا نتداول فيها معهم بكل ما في دواخلهم من تساؤل، مهما كان جدلياً. أيّـاً كان الموضوع تبقى حلقات الحوار تربوية موضوعية، حرة لا تحدّها سوى روح المسؤولية.

- البرنامج الشبابي للخدمة المجتمعية:
شريحة المتعلّمين هنا هي الثانويون. عبر هذا البرنامج يتدرّب شباننا وشاباتنا على صقل روح الالتزام المدني والوطني، الاجتماعي والانساني، وعلى تنمية الكرامة الذاتية. أما عملياً، فيستدعي هذا البرنامج ثانويينا إلى تمضية قسط محدد من ساعات وقتهم الحر، مع مؤسسات إنسانية أو اجتماعية، في الخدمة والتفاعل الإيجابي مع خلق الله، للتعرف أكثر إلى الله.

- البرنامج الثقافي:
يتولى هذا البرنامج تحقيق الاتصال والتوازن بين المناهج الأكاديمية المتوفرة، ومستوى الثقافة والمهارات الذي يلزم للمتعلّم. ففي شكل حلقات أسبوعية، وضمن مجموعات يشرف عليها محركون من الجسم التربوي، يتناول متعلّمو القسم الثانوي موضوعات مترابطة ضمن موضوع السنة العام ليعالجوها بالشكل الإخراجي الذي يرونه الأجدى أمام رفقائهم، ويبحثون بها معهم لبُنيان الجميع. من غايات هذا البرنامج التربوية تطوير الفكر النقدي لدى متعلّمي القسم الثانوي، وفن التخاطب والتواصل، إلى الثقة والانضباط الذاتيَـين. ذلك لأن البرنامج لا يقدّم أجوبة، بل يفتح آفاق التفكير والبحث، للاغتناء من وجهات النظر المتنوّعة عبر سبر ما في الموضوع المطروح من أبعاد ثقافية واجتماعية وروحية.

- برنامج التوجيه المهني:
الثانويون وهم مُقدِمون على أولى الخيارات المفصلية في حياتهم، أي اختيار المسار المهني، يرافقهم هذا البرنامج على مدى سنوات المرحلة الثلاث بالإرشاد العلمي الموضوعي. فالمنهجية التي يعتمدها هي العمل على التوفيق بين تطلّعات المتعلم ورغباته من جهة، وبين قدراته وشخصيته الذاتيتين. هذا بالإضافة طبعاً إلى تعريف المتعلّمين بميادين التخصص المتنوعة في جامعات لبنان، وبخصائص المهن المختلفة ومتطلّباتها.

- المدرسة وبيئتها المحيطة:
تأكيداً على انتماء المدرسة إلى حاضرها والحافظة لقيم مجتمعها، والمتمسّكة بثقة محيطها الضيّق بها، التفاعل مع أبناء الجوار بالنسبة إلينا أساسي. لذا، فالمدرسة تعدّ سنوياً رزنامة نشاطات تخاطب معظم شرائح مجتمعها واهتماماته المتنوعة الرّوحية والثقافية والتربوية والفنية والرياضية، أو الترفيهية البحتة.
من هذه النشاطات أمسيات مرنّمة، حلقات حوار وندوات تربويّة، عروض مسرحية وسينمائيّة، ودورات رياضيّة، تتجنّد لها موارد المدرسة البشرية وقاعاتها وتجهيزاتها، وسائر إمكاناتها.

Critères d'admission. Inscription des nouveaux apprenants
L’école des Trois Docteurs donne la priorité à l’aptitude personnelle du candidat et la volonté de ses parents de participer positivement au processus éducatif.
1. Les apprenants sont inscrits à l’école indépendemment de leur religion, race et situation socio-économique. Néanmoins, les familles Orthodoxes sont encouragées à inscrire leurs enfants, conformément aux règles générales d’admission.
2. Les apprenants à besoins spécifiques et ceux qui rencontrent des difficultés d’apprentissage sont admis à l’école à condition que le département d’éducation specialisée soit capable de subvenir à leurs besoins selon les normes d’intégration et de disposition de l’école.

Procédure de la demande
1. Les parents des apprenants sont invités à visiter le site web de l’ecole www. eduvation.edu.lb et de remplir le formulaire en ligne, ou bien de se rendre auprès du bureau d’inscription pour le même but.
2. Les documents suivants sont requis en déposant la demande d’inscription:
• Une photocopie de la carte d’identité de l’apprenant ou de son passeport.
• Une photo passeport.
• Une attestation de l’école précédente authentifiée par le ministère de l’éducation nationale.
• Le carnet de notes de la dernière année de scolarisation.
• Une phocopie du carnet de vaccination (pour les apprenants du cycle préscolaire).
3. Les demandes d’inscription sont evaluées selon les places vacantes à l’école:
• Les enfants d’anciens apprenants et les candidats dont les frères et les soeurs sont inscrits dans un établissemt de « Eduvation School Network » ont la priorité de s’inscrire à l’école. Néanmoins, leur acceptation se fait conformèment aux conditions d’admission.
• Pour les candidats ayant des frères ou des soeurs inscrits dans l’une des écoles de « Eduvation School Network », l’évaluation du statut de leurs frères et/ou soeurs (tant au niveau academique que comportemental) est un critère à prendre en considération en étudiant le dossier.
• Quand le dossier d’inscription est complet, les parents et l’apprenant sont interviewés par le responsable de cycle.
• Selon le résultat de l’entretien, les apprenants passent des examens d’entrée (à partir de la classe d’EB1) .

Procédure d’inscription
L’administration de l’école informe les parents de la décision prise (acceptation ou rejet) par le biais d’une lettre, cinq jours après l’entretien (cycle préscolaire) / l’examen d’entrée (EB1 et plus).
1. Les parents du candidat admis à l’école devraient passer par le bureau d’inscription pour les formalités d’inscription, dans un délai de dix jours à partir de la date de réception de la lettre d’admission.
2. Les frais de l’application et d’inscription ne sont ni remboursables (pour les candidats qui décident de ne plus s’inscrire à l’école) ni transférables à tout frère et/ou parent déjà inscrits à l’école. Toutefois, les frais d’inscription sont déduits du troisième versement des frais de scolarité.

INSCRIPTION A L'ETD Questions fréquentes

Quelles sont les langues enseignées?
L'arable, le français et l'anglais.


Est-ce que les apprenants sont tenus de porter un uniforme?
Tous les apprenants doivent porter l'uniforme de l'école tout au long de l'année scolaire; un uniforme est également prévu pour le sport.


Pouvons-nous avoir des renseignements concernant les moyens de transport?
Les autocars de l'école couvrent toute la région du Grand Beyrouth. Les enfants du Préscolaire sont toujours accompagnés d'un adulte qui s'occupe de leur sécurité.
Il est possible d'opter pour les services de transport scolaire pour les deux trajets de l'aller et du retour ou pour l'un des deux uniquement.


Qu'en est-il des mesures de sécurité?
Tous les apprenants sont couverts par une assurance durant les activités scolaires, qu'elles aient lieu à l'école ou hors de l'école.
De plus, les enseignants assument eux-mêmes, et à tour de rôle, la surveillance de la cour de recréation afin d'assurer la sécurité des apprenants et de créer un contact humain avec eux en dehors du cadre de la classe.


Que pouvez-vous nous dire à propos du programme de santé à l'école?
Les médecins de l'école, aidés par une infirmière diplômée effectuent des visites médicales régulières.
Chaque apprenant a un dossier médical, mis à jour régulièrement.


Est-ce qu'il y a un suivi psycho - pédagogique à l'école?
La conseillère psycho - pédagogique de l'école suit de près le développement psychologique et éducatif des apprenants et, quand le besoin d'un suivi spécialisé se présente, conseille les parents sur la démarche à suivre.


Est-ce que l'Education Religieuse est incluse au programme?
Notre principal souci est de prendre soin du développement intellectuel et spirituel de nos apprenants. Ils sont élevés dans la foi en Dieu et sont encouragés à pratiquer leur Foi d'une façon vivante et vécue dans le quotidien tout en respectant les croyances des autres.


Quelles sont les chances qu'ont les apprenants de l'école de réussir dans leurs études universitaires?
Nos écoles adoptent les mêmes programmes académiques, un système éducatif identique ainsi que des procédures administratives et financières similaires. Ce système éducatif a prouvé son efficacité puisque les apprenants de ces écoles sont acceptés facilement dans les universités les plus importantes (telles que Balamand, AUB, LAU, etc...) et la plupart d'entre eux participent activement aux différentes activités organisées par ces universités.


Quelles sont les activités extra - curriculaires?
L'enseignement académique adopté par notre école se base sur l'apprentissage interactif. Dans ce cadre, des activités extra - curriculaires, telles que des sorties à caractère éducatif, des visites de musées ou d'expositions, des marches, des pièces de théâtre, des journées sportives etc...,sont organisées tout au long de l'année.
Les apprenants ont aussi le choix entre plusieurs clubs sportifs et culturels dont la chorale, la danse folklorique, le ballet, le basket et le journalisme, qui sont inclus dans le programme hebdomadaire.


Est-ce que vous proposez de la nourriture saine aux apprenants?
Nous évitons autant que possible de vendre de la nourriture industrielle ("junk food") comme les chips par exemple et proposons à la buvette de l'école des pâtisseries, des manakish, des sucreries, des sandwiches et des jus afin d'encourager nos apprenants à consommer de la nourriture saine.
De temps en temps, les apprenants organisent eux-mêmes des ventes de produits naturels ou faits maison ("food sale") telles que des fruits, des gâteaux ou des salades dont les revenus servent à financer des activités sociales.


Comment pouvons-nous vous contacter si nous avons besoin de renseignements supplémentaires?
Vous pouvez contacter l'école au 01-447248 tous les jours ouvrables entre 8:00 a.m. et 4:00 p.m. ou envoyer un courrier électronique à l'adresse suivante: registrar@eduvation.edu.lb .